Min far døde for fire år siden
Jeg håber du kan hjælpe mig med en løbende arv i vores familieHans ejendom omfatter bank-konti, ejendomme og kontanter. Min far har ikke efterlad en Islamisk Vil. Min mor og min yngste søster, der håndterer alle familie-anliggender har valgt at have boet fordeles i henhold til Britisk lov. Vi har modtaget breve fra min mor s advokater om, at hun vil blive ved med at modtage de fleste af ejendom. Denne afgørelse min mor og søster har kun refererer til min afdøde far s regnskaber og omfatter ikke nogen omtale af ejendom, som min far ejede i udlandet eller i det forenede KONGERIGE, plus leje penge fra en ejendom, der har akkumuleret gennem årene. De har taget fuld kontrol over disse aktiver gennem advokater, og fratager mig, min bror og mine to andre søstre i deres fulde andel af arven. Hvad Islamiske rettigheder har vi? Jeg ønsker ikke, at min mor at gøre noget forkert, som hun er tydeligt påvirket af min søster. Jeg ønsker heller ikke, at min afdøde far til at lide i alligevel. Alt jeg ønsker, er at lade alle har deres ret ifølge Shari ah, og for alt dette for at blive behandlet på en Islamisk måde.
Han efterlod en kone (vores mor), to sønner og tre døtre
Kan du give mig den Den islamiske Shari ah afgørelse vedrørende dette spørgsmål, og hvilke rettigheder har vi? Islamisk lov af ejendom-fordeling er forskellig fra den Britiske lovgivning. Som sådan, at enhver Muslim er forpligtet til at udarbejde og efterlade en Vilje, der er i overensstemmelse med Islamiske retningslinjer med henblik på, at boet kan udleveres i henhold til Islamisk lov, og også blive anerkendt af Britisk lov. Koranen nævner i stor detalje med faste andele af dem, der arver den ejendom fra den afdøde. Undladelse af at distribuere ejendom i henhold til disse retningslinjer, der er fastlagt i koranen udgør en stor synd og straf fra Allah Mest."Det er disse grænser, der er fastsat af Allah, og den, der adlyder Allah og Hans Sendebud, vil Han tilstå dem into haver strømmende streams de resterende deri evigt. Og den, der adlyder Allah og Hans Sendebud ved fordelingen af arv og krydser grænser, der er fastsat af Ham, at Han skal indrømme dem i ilden, forblive deri evigt. Og for dem er der en ydmygende straf."(Surah al-Nysa', V: -) Som sådan, det er ekstremt vigtigt for en Muslim at forlade en Vilje, der er i overensstemmelse med Islamiske retningslinjer, især i et land, hvor der ikke efterlader sådan en Vil resultaterne i den ejendom, der distribueres i et ikke-Islamisk måde. Hvis en person dør uden at efterlade en Islamisk Vil, som din far gjorde i dette tilfælde, så bliver det nødvendigt, at alle arving s arvtagere (waratah) af den afdøde for at sikre, at arven fordeles i henhold til Islamiske retningslinjer, ellers vil det beløbe sig til en alvorlig synd i synet af Allah den Almægtige. Der er alvorlige advarsler om straf, der er nævnt i den hellige Islamiske tekster, for ikke at distribuere ejendom i henhold til Islamisk lov. Soyinka Anas ibn Malik (må Allah være tilfreds med ham) fortæller, at Allahs Sendebud (Allah velsigne ham, give ham fred) sagde:"den, som berøver en arving af hendes arv-dele, som er fastsat af koran-retningslinjer, Allah vil fratage ham sit Paradis på dommedag."(Sunna Ibn Maja, no:) Bemærk, at man ikke vil være skyldige i at bryde loven i det land, når distribuere ejendom i henhold til Islamiske retningslinjer, da loven ikke tvinge nogen til at have ejendom distribueres på nogen bestemt måde. Arvingerne er gratis at distribuere på nogen bestemt måde, så længe det er aftalt, og som sådan, Britisk lov, der gør det muligt for Muslimer til indbyrdes aftale om fordeling baseret på Islamiske retningslinjer. Dog, hvis et eller flere familiemedlemmer ikke ønsker at have boet fordelt i overensstemmelse med de Islamiske retningslinjer, som din mor og søster i dette tilfælde, så desværre, at andre ikke kan gøre noget, hvis ingen Islamiske var efterladt af den afdøde (jeg. e. din far) Det højeste, du kan gøre, er at opmuntre dem til at distribuere ejendom i henhold til Islamiske retningslinjer og minde dem om de alvorlige konsekvenser, og utilfredshed med, at Gud i det næste liv (achira). De bør mindes om, at de vil være ansvarlige over for Gud, og hver og hver en krone at de får over deres rettigheder bliver nødt til at blive betalt tilbage i det næste liv. For en praktiserende Muslim, dette er en yderst alvorlig sag, som ikke skal tages let på. Ja, hvis man ikke er en ordentlig praktiserende Muslim, han vil hun gå foran og har boet fordelt i en ikke-Islamiske måde. Al den rigdom, efterladt af afdøde far (må Allah have barmhjertighed med ham) på tidspunktet for hans død, som omfatter alt, hvad han ejede, såsom kontanter, guld, sølv, egenskaber, alle løsøre, alle indholdet derfor er alle store og små element, der tilhørte ham ved hans død vil være alt og betegnes som"ejendom (Tarakan)". Fra denne, efter at der er taget ud begravelse udgifter, hvis der er nogen gæld til medmennesker, de skal blive betalt. Da din far ikke gøre nogen arv (Waiya), og de resterende beløb, vil blive fordelt mellem de forskellige arvinger. Din mor (hustru til den afdøde) vil være berettiget til en ottendedel af den samlede, og de resterende syv dele vil blive fordelt mellem de sønner og døtre af afdøde med de sønner, der modtager det dobbelte af datterens andel i overensstemmelse med koran-vers:"for Så vidt angår dine børns (arv): for at male en del af, at to hunner."(Surah al-Nysa, V:) Hvis alle arvinger ønsker at distribuere ejendom på en anden måde, så Islamisk, og de har frihed til at gøre det. Men dette skal være aftalt og uden nogen kraft eller tryk på en enkelt person.
